leslie什么意思-“斯”or“是”，到底哪一代的记忆“坏掉”了?

“斯”or“是”，哪一代的记忆“坏了”？

是“故天将降大任为‘斯’人也”，还是“故天将降大任为‘是’人也”？今天，这篇中学课文中的内容突然被几代人“吵架”了。

日前，人民教育社做出回应，称自1961年收录这篇文章以来，历套教材的文章一直是“故天会让人失望”，从未有过“故天会让人失望”。

对此，不少网友深表怀疑，依然坚信自己的记忆绝对是“斯人”。其中，以80后为代表的一代人片面地认为是“斯人”。有的人去找语文老师，有的人翻箱倒柜找书，却没有得到标准答案。“我们不到40岁就失忆了吗？”

80后一代的共同记忆是“斯人”

张先生出生于1984年，当他看到这个网络热门搜索时，他的第一感觉是网民们“没有文化”。因此，他特别向同龄朋友的微信聊天组发送了这个消息，几位80年代后的人嘲笑了这个看似幼稚的争议。每个人都异口同声地说：“一定是‘斯人’，没有错，已经读了20多年了。”

其中一位80后坚定地说，他对这个词印象深刻，因为他上学的时候总是把“斯人”误写成“是人”，被老师罚抄了20遍，所以一定是“斯人”。还有人说当时课本上写的字是“斯人”，但是老师教的时候说是读“shi”人。

当然，每个人的讨论都停留在个人记忆的层面上。为了找到更有力的证据，张先生开始在家里翻箱倒柜，从床底下找到了自己的中学语文教材。然而，由于年龄的原因，他找不到一本初中语文书和一本高中语文书。在找到的10本中学语文教材中，张先生没有找到这篇涉及争议词句的课文。“我一定在印象中学过。真的这么巧合吗？这篇文章在唯一丢失的书中？”

张先生从家里翻出了上学时的中学语文教材

张先生把这个热搜内容发给初中同学，想再核实一下。每个人都回答说:“斯人 1”。

1986年出生的小田一看到网上的争议，就默默发微信问两个同年级的同学。他们都坚定地回答是“斯人”，其中小飞更开玩笑地说:“这篇课文当时100%要求背，不然记不住了！”另一位李同学说:“我上学的时候学错了？我记得是‘斯人’。”

许多人很难相信他们的记忆有如此严重的“偏差”，并向他们的中学汉语老师寻求建议。林女士出生于1988年，今天下午教了她三年初中的中文老师。老师迅速回应，确定是“斯”，并说她一直在教“天堂将减少对斯人的责任”。

豆子出生于1987年，也确定是“斯人”。看到这个消息后，他也立即“核实”了他的初中中文老师。另一方说豆子在学校背诵“是”，老师在学校学习“是”。至于豆子在学校学到了哪本教科书，老师说：“教科书（版本）太多了，我不记得了！”

看到老师的回复，豆子失去了以前的决心，开始怀疑自己。“我在想我的记忆什么时候会出现偏差？”她开始在心里反复沉默:天会把大放在斯人身上，天会把大放在人身上，想看看哪个读起来更“流畅”，试图用这种方法唤醒更深层次的“正确记忆”。

90后一代出现了记忆的“岔口”

小何初中语文老师发现的江苏教育出版社版的教材

有趣的是，80后对“斯人”很有把握，但90后却开始出现完全不同的“记忆”答案。

1992年出生的小何联系了初中两个班的语文班代表。其中一个坚定地说“一定是斯人”，另一个说:“当时我写的时候，我是‘是’人。我努力工作，这是一个容易出错的点。我永远不会忘记。”

27日下午，小何联系了他的初中语文老师，“教科书是‘人’。”为了核实，老师故意找到了16年前的中文教科书，并通过微信发送了“证据”：的确，“是人也”。“这是你当年学到的，这是脚踏实地的。”老师说。

leslie出生于1996年，脑海中的第一反应是“斯人”。在她的印象中，平日用“斯人”和同学交流，网上查资料写作业，从来没有人指出这是错的。但在网上看到熟悉的人教版教材后，她突然犹豫了一下。于是跑到同龄人那里求证，一位1994年出生的同学毫不犹豫地说：“是‘斯人’！另一位1995年出生的网友坚定地说：“是‘是’，我清楚地记得，当我们的语文老师说到这里时，他还跳了起来。目前，leslie更倾向于肯定后者的答案。

但到了00后，他们的立场变得非常坚定：一定是“人”。

安安是北京的一名00后大学生。她清楚地记得，她背诵的人民教育版的文本是“天堂将减少她的责任，所以人们也会这样做”。为此，她核实了她周围的许多学生，学生们也记得她背诵了“是人”。当时，老师还特别纠正了他们的考试写“斯人”会扣分，必须写“是人”才是正确的答案。

人教社回应：一直是“人”

10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部工作人员在接受媒体采访时表示，人民教育出版社出版的中学教材自1961年收录《生于忧患，死于安乐》一文以来，历套教材都是“人”版，他们也查阅了很多古籍，查阅结果也是“故天会减少任何人”。

人力资源和社会保障编辑部的工作人员不清楚为什么有些网民有“斯人”的群体记忆。然而，它的意思是“斯”和“是”，它们都表达了“这”的意思。

传世的《孟子》重要笔记本都是“是人”

清代阮元校刻本《十三经注疏》(清嘉庆刊)《孟子注疏》部分截图

中国书局哲学办公室主任朱立峰在接受《北京青年报》采访时，专门找到了学术界广泛使用的清代阮元校刻本《十三经注疏》的《孟子注疏》，上面写着“是”字。朱立峰还查阅了宋代大儒朱的《四章集注》、清代大学生焦循的《孟子正义》等书依然如此。

从中国经典古籍库中搜索，有70个“是人”的例子，只有9个“斯人”的例子。然而，朱立峰仔细分析了这些“斯人”的例子，主要是现代和当代学者对孟子的引用，涉嫌复制错误，是否一定有版本基础很难确定。

朱立峰说，对于孟子来说，“是人”和“斯人”的意思是一样的。与《老子》不同，出土文献中个别词的差异可能会影响人们对思想史的不同理解。

朱立峰认为，如果争论能引起读者，特别是年轻读者对古籍的兴趣，这也是一件好事。”特别是当学生学习古籍时，如果他们延伸阅读经典古籍的普及，他们将对中国经典文化有更深入的了解。”

实习生宋佳敏蔡晓榆

(图为受访者图片、网络截图)

文/北京青年报记者张知依

编辑/张彬